Programmi Pastorali Brindisi e Lecce (Dicembre-Gennaio)

Patriarcato Ecumenico di Costantinopoli

Sacra Arcidiocesi Ortodossa d'Italia e Malta

PARROCCHIA SAN NICOLA DI MYRA

BRINDISI

PROGRAMMA PASTORALE DICEMBRE 2014 -GENNAIO 2015

Sacri Festeggiamenti in onore di san Nicola di Myra

Patrono della Parrocchia

PROGRAMMA DELLE SACRE UFFICIATURE

• 05 Dicembre:
  ore 18.30 Grande e Solenne Vespro con processione.
  Al rientro seguirà piccolo rinfresco

• 06 Dicembre:
  ore 08.30 Mattutino e Solenne Divina Liturgia
  Piccolo rinfresco
  Partenza per Bari, dove si farà il pranzo festivo comunitario.

ore 16.00 Paraklisis sulla tomba del Santo nella basilica di san Nicola

ore 17.30 Vespro e Trisaghion per il riposo e l'eterna memoria dei fondatori e benefattori della parrocchia di Brindisi, nella parrocchia ortodossa di Bari.

• 07/12: ore 08.30 Ορθρος/Utrenia/Mattutino e Divina Liturgia
• 13/12: ore 18.30 Εσπερινὸς/Vespro/Vecernia
• 20/12: ore 18.30 Εσπερινὸς/Vespro/Vecernia
• 21/12: ore 08.30 Ορθρος/Utrenia/Mattutino e Divina Liturgia

• 24/12: Vigilia del Santo Natale (digiuno stretto senza olio e vino/post negru/Νηστεία)
  ore 07:15 Ορθρος/Utrenia/Mattutino. Ore 08.30 Ufficiatura delle Grandi Ore
  ore 18.30 Μεγα εσπερινος/ Vecernia Mare/ Solenne Vespro

• 25/12 Santo Natale/Naşterea Domnului (Crăciunul)/Η ΚΑΤΑ ΣΑΡΚΑ ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
  ore 08.30 Ορθρος/Utrenia/Mattutino e Divina Liturgia

Dal 25 Dicembre al 04 Gennaio non c'è digiuno

• 27/12 ore 18.30 Εσπερινὸς/Vespro/Vecernia

• 04/01 Domenica prima della Teofania
  ore 08.30 Ορθρος/Utrenia/Mattutino e Divina Liturgia con taglio della Vasilopita

• 05/01 Vigilia della Teofania (digiuno stretto senza olio e vino/post negru/Νηστεία)
  ore 07:15 Ορθρος/Utrenia/Mattutino. Ore 08.30 Ufficiatura delle Grandi Ore
  ore 18.30 Μεγα εσπερινος/ Vecernia Mare/ Solenne Vespro
• 06/01 Santa Teofania/ ΤΑ ΦΩΤΑ/Boboteaza şi Agheasma Mare
  ore 08.30 Ορθρος/Utrenia/Mattutino e Divina Liturgia, a seguire la benedizione delle acque al porto di Brindisi.
• 10/01 ore 18.30 Εσπερινὸς/Vespro/Vecernia
  
  

Patriarcato Ecumenico di Costantinopoli

Sacra Arcidiocesi Ortodossa d'Italia e Malta

CHIESA ORTODOSSA DI SAN NICOLA DI MYRA

LECCE

PROGRAMMA PASTORALE DICEMBRE 2014

• 07/12: Festa della Parrocchia: San Nicola di Myra
  ore 10.00 Divina Liturgia e a seguire la processione

• 11/12: Ο Άγιος Σπυρίδων/Sf. Spiridon/San Spiridione
  ore 17.00 Εσπερινος/Vespro/Vecernia;

• 14/12: Domenica dei Progenitori
  ore 10.00 Divina Liturgia

• 21/12 Domenica prima del Santo Natale
  ore 10.00 Divina Liturgia

• 24/12 (digiuno stretto senza olio e vino/post negru/Νηστεία)

• 25/12: Santo Natale/Naşterea Domnului (Crăciunul)/Η ΚΑΤΑ ΣΑΡΚΑ ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
  ore 10.00 Divina Liturgia

Dal 25 Dicembre al 04 Gennaio non c'è digiuno

• 28/12 Domenica dopo il Santo Natale
  ore 10.00 Divina Liturgia

05/01(digiuno stretto senza olio e vino/post negru/Νηστεία)

• 06/01 Santa Teofania/ ΤΑ ΦΩΤΑ/Boboteaza şi Agheasma Mare
  ore 10.00 Divina Liturgia e Grande Santificazione delle Acque

• 11/01 Domenica dopo la Teofania
  ore 10.00 Divina Liturgia

Omelia nella festa dell'Ingresso della Madre di Dio al Tempio

Il 21 del mese di Novembre, celebriamo l'ingresso al Tempio della Santissima Madre di Dio

Tα Εισόδια της Θεοτόκου/Intrarea Maicii Domnului in Biserica

Oggi, celebriamo la festa dell’Ingresso della Madre di Dio al Tempio. Il suo argomento: è molto semplice: una piccola bambina di appena tre anni è portata dai suoi genitori nel Tempio a Gerusalemme. A prima vista, non c’è nulla di particolarmente notevole in tutto ciò, visto che all’epoca era un’abitudine comune e diffusa portare i bambini al Tempio.

Ma in quest’occasione, come l’ufficio del giorno ricorda, avevano portato la bambina al “Santo dei Santi”, il posto dove nessuno, se non i sacerdoti, era autorizzato ad andare, il centro mistico, il sanctum del Tempio. Il nome della bambina è Maria. È la futura madre di Gesù Cristo, quella per la quale, come credono i cristiani, Dio stesso è venuto nel mondo per unirsi alla razza umana, per condividere la Sua vita e rivelare il suo contenuto divino.

I Santi Padri ci insegnano che subito dopo la caduta di Adamo ed Eva, Dio si mise all'opera per riportare l'uomo alla riconciliazione attraverso l'Incarnazione di Suo Figlio. Era necessario, però, trovare una creatura che provenisse sì dalla nostra stirpe decaduta e ammalata ma che non avesse nulla di personale e volontario con il peccato. Questa creatura si chiama Maria! Dopo millenni di preparazione nell'Antico Testamento, Ella è il frutto più santo che l'umanità offre a Dio. Gioacchino ed Anna, infatti provenivano da una famiglia santa dell'Antico Testamento ed essi stessi erano santi. Per 40 anni, non poterono avere figli ma mai persero la fiducia in Dio: ogni giorno pregavano, digiunavano chiedendo a Dio il dono di un bambino. Dio tarda ma non dimentica!

Essi, dopo che ebbero Maria, come promisero a Dio, la consacrarono a Lui e la offrirono al Tempio. Questa è la sinergia, pilastro della nostra fede: Dio non fa nulla senza la libera partecipazione dell'uomo. Noi, l'umanità decaduta, offriamo a Dio, Maria, e Dio ci offre suo Figlio. In Maria, dunque, si compie la riconciliazione tra Dio e l'Umanità...come recitiamo nell'Akathisto: Gioisci, tu che per cui si è riaperto il Paradiso!

Introdotta nella parte più santa e inaccessibile del Tempio, Maria cresce nella preghiera e nell'ascolto del Signore...preparandosi così a divenire il Tempio Vivente che accoglierà Dio. Da Lei, Egli prenderà la carne umana, diverrà vero e perfetto Uomo. L'umanità diventa Tempio di Dio. Il tempio non è più quello fatto di pietra, ma ogni uomo battezzato è ora tempio della Santa Trinità, come quando comunichiamo al Corpo e al Sangue di Cristo, divenendo una sola cosa con Lui. Come quando ad un mucchio di paglia, diamo fuoco.

In Maria, abbiamo l'esempio per essere vero tempio della Divinità e per prepararci al Santo Natale, alla nascita di Cristo in noi. Se Cristo non nasce in noi, quale Natale festeggiamo? Ella è la prima asceta, la prima monaca, la prima cristiana. Per prima, ha combattuto spiritualmente nel tempio, ha buttato sangue e sudore per non cadere nel peccato (nemmeno con il pensiero) e si è santificata. Pur potendo cadere nel peccato come tutti gli uomini, nella sua vita non ha mai commesso un peccato. Ha combattuto le nostre stesse battaglie, le nostre tentazioni, le nostre difficoltà. Per questo motivo, Ella non è lontana e distante da noi ma al contrario comprende le nostre fatiche e ci è di esempio, guida, maestra, allenatrice nella via della conversione e dell'ascesi per raggiungere il nostro fine che è quello dell'unione eterna con Dio. 

Studio sulla preghiera dell'Opisthambonos (di papàs Giovanni Giannoccolo)